Sakatlıktan infaz etmeye kadar değişen fuhuş cezaları teknik olarak 1500’lerde pek çok Avrupa ülkesinde uygulanmaktaydı, ancak bunlar genellikle uygulanmadan kalmıştır. Yeni seçilen Papa Sixtus V, hayal kırıklığına uğradı ve fuhuşa katılan tüm kadınların öldürülmesini emrederek daha doğrudan bir yaklaşıma karar verdi. Onun emrinin gerçekte herhangi bir büyük ölçekte, dönemin Katolik milletleri tarafından yerine getirildiğine dair hiçbir kanıt yoktur. Rus toplumunda aile kurumuna, evliliğe büyük önem verilmektedir. Kadın bedeni ticaretini yasal hale getirmek, sevgiyi ve insanlar arasındaki ilişkileri hayattaki temel değer olarak görenlere büyük bir hakarettir.

Kadınlarımız haddizatında içtimaî hayatta erkeklerimizle her vakit yanyana yaşadılar. Bugün değil, eskiden beri, uzun zamandan beri kadınlarımız erkeklerle başabaş mücadele hayatında, ziraat hayatında, geçim temininde erkeklerimizden yarım adım geri kalmayarak yürüdüler. Birleşmiş Milletler verilerine göre kayıtlı veya kayıt dışı dünyada halen 9 milyon kadın seks ticaretinde çalışmaktadır.

• Bu, kendilerinin yozlaşmış aşk için ödeme yapacak kadar kazanabilecekleri anlamına gelir.
• Yüzyıllar boyunca fuhuş, İstanbul ekonomisinin önemli bir parçası olmuştur.
• Ve destanlarda kadınların sözünün dinlenmediği yerde kahramanların başına hep kötü şeyler gelmiştir.
• Bu hikayelerde cinsellik kutsal bir eylemdir ve fahişelik de büyük onur verici bir görevdir.
• İstanbul’da fuhuş karmaşık bir mesele ve şehrin nüfusunu ikiye bölmüş durumda.

Ne olursa olsun, fuhuş şehrin kültürünün, ekonomisinin ve tarihinin önemli bir parçası olmaya devam ediyor ve muhtemelen daha on yıllar boyunca İstanbul’un bir parçası olmaya devam edecek. Daha fakir ülkelerle çevrili büyüyen bir ekonomiye sahip yarı sanayileşmiş bir ülke olan Güney Afrika , avlarını daha fakir ülkelerden ihraç etmek isteyen uluslararası seks kaçakçıları için doğal bir cennettir. Daha da kötüsü, Güney Afrika’nın kendi başına ciddi bir ev içi fuhuş sorunu var – fahişelerin tahminen yüzde 25’i çocuklar.

Sarah Josepha Hale: Ev İçi Alanda Kadınlar İçin Standartlar Belirlemek

“Meslek hayatımda kendimi gerçekten en kötü hissettiğim anlar müşterilerimle konuşup bir mal gibi kendimi sunduğum anladır” diyen fahişelerin sayısı hiç de az değildir. Fahişeler genelde toplumdan izole edilirler ve zamanla kendilerine, erkeğin büründüğü roller olan babalığa, kardeşliğe, ağabeyliğe ve ideal eş kavramlarına ve topluma yabacılaşırlar. Fahişelik uyuşturucu alışkanlığını da besler ve cinsel yolla bulaşan hastalıkların sebepleri arasında başta gelir.

• Zengin bir tüccarın kızı tecavüze uğradı ve sokağa atıldı.
• Birinin eve dönmesi nadirdir – gitmesine pek izin vermezler ve sonra Moskova’da nasıl yaşadıkları hakkında ne söylenir?
• Fahişeler genelde toplumdan izole edilirler ve zamanla kendilerine, erkeğin büründüğü roller olan babalığa, kardeşliğe, ağabeyliğe ve ideal eş kavramlarına ve topluma yabacılaşırlar.
• Sixtus sadece beş yıl hüküm sürmesine rağmen, bu onun tek şöhret iddiası değildi.
• Sonuç olarak, sömürü ve istismara karşı savunmasızdırlar.

Bununla birlikte, moda şovları ve dergiler için fotoğraf çekimleri hayalleri gerçekleşmedi – Carolina’nın iş bulduğu şirket, zengin müşterilere eskort hizmetleri sağlıyor. Taksim ve çevresi Afrikalıların en yoğun olduğu semtler ancak nadir de olsa Mecidiyeköy ve Osmanbey’i de tercih ediyorlar. Kağıthane ve çevresi ise tercih edilmeyen bölgeler arasında. Nadir de olsa işi organize eden Azeriler, bu bölgelerde. Bunun dışında Ukrayna’dan ve Polonya’dan belli başlı günlerde gruplar halinde getirilen kadınlar, lüks otellerde yüksek fiyatlarla pazarlanıyor.

İstanbul’daki ティーンポルノ çoğu Rusya, Özbekistan, Ukrayna ve Romanya gibi ülkelerden gelen göçmen kadınlar. Bu kadınların çoğu insan ticareti mağduru ve Türkiye’de genellikle yasal statüleri yok. Sonuç olarak, sömürü ve istismara karşı savunmasızdırlar. İstanbul’daki seks endüstrisi oldukça karlı ve birçok fahişe, para kazanmak ve kendilerini ve ailelerini geçindirmek için şehirde çalışmaktan başka seçenekleri olmadığını düşünüyor. Bizim toplumumuzun başarı gösterememesinin sebebi kadınlarımıza karşı gösterdiğimiz ilgisizlik kusurdan doğmaktadır.

Akşam Yemeği Partisi Hakkında, Feminist Sanat Enstalasyonu, Judy Chicago

Ceza Hukuku Değişiklik Yasası 32, insan ticaretini hedeflemektedir. Hükümet tarafından fuhuşu düzenleyen yeni düzenlemeleri hazırlamak için bir grup hukukçu görevlendirildi. Güney Afrika’nın yasal başarıları ve başarısızlıkları, diğer ülkelerde kullanılabilecek şablonlar oluşturabilir. Venedik Büyük Konseyi, 1358’de fahişeliğin “dünya için kesinlikle vazgeçilmez” olduğunu ilan etti.

• Ücretle çalışan kadınların telefon numaralarını vermesini beklerken, telefonundan bana bazı yabancı uygulamalar gösterdi.
• Yazıştığım kişilere hangi ülke vatandaşı olduğu, ne zamandan beridir Türkiye’de yaşadığı, ücret politikaları, çalışma şartları, hizmet verdikleri yerler ve semtler gibi başlıca sorular yönelterek notlar aldım.
• Burada müşteriler bir zevk denizi, sıcak okşamalar ve ciddi tutkular bulacaklar.
• Haklarından mahrum bırakılmış, genellikle sağlıklarını ve hayatlarını riske atan ucuz fahişeler veya sokakta müşteri yakalayan fahişeler.
• O sadece 20 yaşında ama zaten değerini biliyor ve yetişkin zengin erkekler arasında inanılmaz bir popülerlik kazandı.

Bu politikaların etkili bir şekilde uygulanması, fuhuşla mücadelede başarıya ulaşmak için hayati öneme sahiptir. Bunun yanı sıra, hükümetler, fahişlerin sosyal ve ekonomik durumlarını iyileştirmek için destek programları da uygulayabilir. Bu programlar, fahişelerin başka bir iş bulmalarını ve fahişlikten çıkmalarını teşvik etmeyi amaçlar.

Ortaçağ Avrupa’sında Fahişelik

Buna rağmen, toplumda kabul görmek ve hayatta kalmak adına çoğu fahişe bu mesleği sürdürmek zorunda kalır. Mülteci kamplarndan ayrılan ve ülkenin dört bir yanına dağılan mülteciler, temel barınma ihtiyaçlarını karşılamak için farklı iş alanlarına yöneldiler. Ayn zamanda ciddi bir kamusal soruna ve vergi kaybına neden olan göçmen ve mültecilere ilişkin ne Göçmen Bürosu’nun ne de Sağlık Bakanlığı’nın sitesinde pek de aydınlatıcı bilgiler bulunmuyor. Türkiye’ye fuhuş amacıyla gelen ülkelerin başında Özbekistan, ikinci sırada ise Afrika ülkelerinden Nijerya ve Gana yer alıyor.

Fahiş olma durumu genellikle yasal olarak suç kapsamına girer ve cezai yaptırımları vardır. Fahişelerin genellikle zorunlu olarak bu mesleği seçtikleri düşünülse de birçok farklı sebepten dolayı bu yolu seçebilirler. İlk bakışta Hannah’nın başarılı, neşeli ve yasalara saygılı bir kız olduğu görülüyor. Ama aslında, İngiliz başkentindeki seçkin ve yüksek ücretli seks işçilerinden biridir.

• Fahişelik erkekler için toplumun ikiyüzlü ahlâk anlayışının dışa vurulmasını göstermesi, satın alınan makul bir hizmet, psiko-sosyolojik bir terapi, hesap vermeden yapılan cinsellik olarak görülmeye başlanmıştır.
• Bu genelevlerde , gelir düzeyine bakılmaksızın tüm erkeklerin kiralayabileceği ucuz pornailer vardı.
• Kocası öldüğünde oğulları veya erkek kardeşleri vesayeti üstlenmediği durumlarda kadın da öldürülerek kocasının yanına gömülürdü.
• Özellikle bakanlıklarla çalışan sağlık alanındaki bazı ticari kuruluşların inovatif çalışmaları ise hayli dikkat çekici.
• Rus ve Litvanyalı aktrislerin katılımıyla Belçika dizisi.
• Allah’ın emrettiği şey, erkek ve kadının beraber olarak ilim ve bilgiyi kazanmasıdır.

Yavaş yavaş, kızlar kirli mesleğe katılmaya çalışıyor. Özellikle bakanlıklarla çalışan sağlık alanındaki bazı ticari kuruluşların inovatif çalışmaları ise hayli dikkat çekici. Örneğin varis tedavisinde yıllardır kullanılan bir ilacı Çin’den ithal eden “ar-ge”ci firma, araştırma-geliştirme, inovasyon çalışmalarında da etiket yenileme yöntemini kullanarak ürünün değerini yükseltiyor, kullanım alanını değiştiriyor, geliştiriyor. Varisten coronaya deneysel ve yaratıcı çalışma, salgına çare arayışı kapsamında ayrıca takdire değer. Eskortlarla ilgili sitede yayınlanan bilgilerden yönetim sorumlu değildir.

Japonya’da Zorla Fuhuş

Hatta Mısır kralı Keops, büyük piramidin yapımındaki her taşa karşılık güzel kızını bir bedel olarak sunmuştur. Eski tarihçi Herodot’a göre de krallar konukseverlik anlayışı uyarınca kızlarını isteyene sunmuşlardır. Konuklarla yapılan cinsel birleşme zamanla dinsel zorunlulukla birleştirilmiş ve “kutsal fahişelik” haline gelmiştir. Daha sonra Musa peygamber fahişeliği yasaklamış, Tevrat’ta İbranilerden fahişe çıkmayacağını, tapınaklarda fahişelere para verilmeyeceği belirtilmiştir. Musa peygamberden sonra değişen tek şey fahişelerin yabancı kadınlardan oluşturulmaya başlanması olmuştur.

• Fahişlik cezaları arasında hapis cezası, para cezası ya da her ikisi birden olabilir.
• Fahişelik zararlıdır diyenler bugün olduğu gibi tarih boyunca çoğunlukta olmuşlardır.
• Buna rağmen, toplumda kabul görmek ve hayatta kalmak adına çoğu fahişe bu mesleği sürdürmek zorunda kalır.
• Son olarak, bazı fahişelerin cinsellike karşı aşırı bir ilgi duymaları ve bu isteklerini para karşılığında gerçekleştirmek istemeleri de fahişlik yapma nedenleri arasında sayılabilir.
• Tabii ki, bu her zaman doğru değildir, ancak ateş olmadan duman olmaz.

Hükümet ve sivil toplum kuruluşlarının, fahişelerin çalışma koşullarını iyileştirmek, iş güvencesi sağlamak ve insan haklarını korumak için işbirliği yapmaları gerekmektedir. Ancak bu konuda toplumun bilinçlenmesi de büyük önem taşımaktadır. Yüzyıllar boyunca fuhuş, İstanbul ekonomisinin önemli bir parçası olmuştur. Osmanlı’nın son dönemlerinde şehrin kırmızı ışıklı mahallesi Karagöz Sokağı olarak biliniyordu. Burada, dünyanın her yerinden seks işçilerinin yanı sıra her türden tüccar ve tüccar bulunabilir. Uzun süredir devam eden tarihinin bir kanıtı olarak, şehrin en eski kırmızı ışıklı mahallesinin Beyazıt semtinde hala ayakta durmasıyla, bugün fuhuş İstanbul’da hala canlı ve iyi durumda.

Çünkü başlangıçta kadın kendisini isteğiyle satmamış, satılmıştır. Bu anlamda fahişeliğin tarihi kadının kendi bedeni üzerinde egemenliğini yitirmesinin acı tarihidir. Fahişelerin yaşam koşulları oldukça zorlu ve riskli bir yapıya sahiptir. Cinsel yolla bulaşan hastalıklar, taciz ve şiddet gibi risklerle baş etmek zorunda kalan fahişeler, genellikle sağlıksız ve güvensiz koşullarda yaşamaktadırlar. Ayrıca, sosyal dışlanma, damgalanma ve ayrımcılık gibi sorunlar da fahişelerin yaşam koşullarını olumsuz etkileyen faktörler arasındadır.